掉下来的掉下面是个什么字
1。“ jhoo”一词是“ drop”的单词，它掉落了。
编写它的正确方法是“ drop”一词的下部“覆盖”。
2。
“ jhao zao zing”一词并不是按照“ zhuo”一词来的，但是“ jhao”一词的正确顺序是“ jhao”，然后单词“十”来了。
摘要：落在字母“沉”以下的字母是“ Zhuo”，“ Zhuo”是字母“ Zhao”，而“ jhao”字母“十”是字母“十”。
古诗文几种特殊的修辞方式，四个太阳 网友来稿
1。bixing。
“ Bixing”是一个信号和许多歧义的概念。
毛亨在朝鲜西部条件下被称为“ Xing”。
一个人对起始效果的效果的意义。
“毛诗的埃克盖汉的传记”说，“ xing，qi”是物体运动的一部分。
“传记”中提到的“ Xing”的另一个含义意味着另一种手段，这意味着隐喻地参与和晦涩。
朱11在“诗歌”中说“比较意味着比较“和Xing”该人在播放单词之前就意味着谈论其他事情。
” 准确的方式。
“ BI”是指通过比喻或社会隐喻地转移到“写东西以实现意义”； “ Xing”的意思是“触摸情感刺激”，而“其他”在歌曲中描述了； 影响附着在诗人身上的物体的玩具。
“ Xing”是更隐式和Euphemistica方法为“ BI”的表达。
歌曲在中国读了最古老的歌曲集，而Bixing的大部分作品开始。
在他们之间，一首歌“周n。
GuanJu”成功地使用了Art Bixing。
这首歌的爱jujiu本质上是负责任的，并与“鸽子和女人”与男人和谐的“新鲜”和“ qiu”的感觉相比。
可以看到协会，寓言，象征主义等的诗意功能，这是诗歌带来的很大空间。
2。
避免禁忌。
说话时，“言论”，当某事冒犯时，而不是直接的，而是对否则要避免的话，它会航行或流亡，这被称为宗教修辞“宗教”，通常是两个类别。
一种是常识的形状，通常是“隐藏”。
也就是说，如果说什么是团结一致，或者是秘密和不便，那不是直接的，而是间接的。
例如，“死亡”从远古时代到现在，许多同义名称被用来间接表达直接“死亡”的地方。
例如，在Dowager Zhao之前，Chu Long的文章“ Chu Long谈到了Dowager Zhao Empre ss”，称死亡为“填补了凹面”和皇后Dowager“ Mountain”的死亡。
另一种类型的宗教行为。
这样，“回避”这里意味着飞行和飞行； 特别提到指挥官，高个子，父母，祖父母和其他Venerabilium人的名字。
当宗教人士的名字的名字时，文章正在谈论或写，它将试图撤回相同的或最近或其他缩回或加固的方法。
字符名称中的两种禁忌。
一个是皇帝的名字，这是该国万物的宗教。
另一个是父母的名字或鸟类禁忌是整个家庭的后代，“禁忌家庭”或“ Tabera私人”称为。
3。
锻炼。
现在说的对立面是对比的，但是古代绘画的对立面非常受欢迎。
不仅对联的意见和相同的结构，而且语音的相同部分的相同位置，相似，相反或同源的含义也有，并且也观察到了倾斜。
和对角线（即，在一个句子中，对角线和对角线替代，上下命题之间的对角线和倾斜是相对的）。
战斗类型。
最重要的是：⑴需要对。
作品是必要和准确的。
这不仅是相反的词相反，而且是狭窄关系的对立面和对称性的单词，它将比对比度更有效。
许多子类别的名称被分配，每个蛋糕中的单词都相反（例如天文学，地理，植物，宫殿等），因此它们自然相等。
一些特殊小类，如颜色词、数字、专有名词等，分别整齐排列。
有些名词虽然属于不同的小类，但在语言中常常是成对出现的，如天与地、诗与酒、花与鸟等，也算成对。
一些具有特殊发音的单词（例如重叠词和连续词）是彼此相对的工作对。
例如《滕王阁序》：“兰亭已去，子泽秋蕊”。
“己夷”有双声，而“秋溪”是古汉语中“河”的母体，也有双声，所以是平等的。
反义词也被认为是正确的。
例如：李白的《塞下歌》：“晓晓金鼓，夜眠木椅”，就是两人的作品。
句中有两句话：权利就是义务。
正如杜甫诗所言，“入他国江河，深入城中”，山水是地理，草木是草木，右边不干净，树木也是如此，右边草木和草木也是不干净的。
在地理上，还有植物的正确性。
广泛匹配 从广义上讲，是相同的词，但不同种类的词。
它是对的宽度和工作之间的邻居，即相反的邻居。
例如天文对流、地理房间色彩的相反和。
王维《夫子至塞中》：“郑鹏出汉塞，归雁入胡田”，“天”配对“天”，是天文对地理； “山水之道”，“鲁”对“奥拉”，都是地理学。
(3)借右手。
一个词有两种含义。
诗人在诗中运用了正义，但同时又不符合其意义B。
又称为假匹配。
比如杜甫的《江南风黎龟年》《齐王俗屋，九塘以前听过几次》。
八长老道：“几步。
” 毛泽东《七法.韶山》：“为牺牲志气，敢教日月改新天”。
看来“祭”和“前者”是一个词，而这是一个名词，但“祭”还有另外一层含义——在古代，祭祀用的动物被称为“祭”。
"可以像一个名词，可以是“太阳和月亮”。
“等等”哪个“绿色”和“哪个”绿色“和”哪个“在”和“哪个”哪个“绿色”和“哪个”在“等等”中哪个“哪个”在“哪个是”中哪个“绿色”和“哪个”哪个“绿色”清“哪个“绿色”和哪个“中”和“哪个”哪个“绿色”和“哪个绿色”以及在“什么”和“什么”中 “绿色”和“什么”中的“绿色”和“什么”中的“绿色”和“什么”中的“等等”什么“中”和“什么”中的“和”什么“什么”绿色”哪个是”哪个“绿色”哪个是“哪个”绿色“和”哪个“在”和“哪个”哪个“绿色”青“哪个”绿色“青”哪个“绿色“青”哪个“哪个”和在”。
李商隐《金歌》：“海珠有泪，日青田火热烟。
”而流水也叫串，几乎是两句并列，形式化于其中。
但它甚至不是一个句子，它被分成两个句子，但语法是接受、原因和结果等之间的关系，或者作为一个谴责。
称为水。
比如杜甫的“谁的头发短，请笑冠”，这是因果关系，这是因果关系，这是因果关系。
白居易的《固原》曹》：“野火无穷，清风又吹之源。
”这就是关系链接。
陆游《书生气》：“长城自许，镜衰有斑”。
第一次。
”这是一个转换点。
罗斌的“无法忍受玄影的影子。
”这是一个句子。
两句话简称为ut 扇双，又叫白居易的《夜听重湘》：“女子，七八年前归来。
”这其实是一对湘水诗里的同一个警察，但在言语上，尤其如此。
在《沁园春》、《望海潮》等长曲中。
比如毛泽东的《沁园真》。
长沙》：“看万山之山，森林，即同受咒诅的，是自我康斯坦特，同时又等于他人的咒骂。
比如毛泽东的《解放军占领南京》“虎虎龙龙潘过去可能胜出，大方定下比赛”。
杜甫《登岳阳楼》“吴楚与南方，昼夜”，“吴”与“楚”，“东”与“坤”，“日”与“日”同样成立对，同时两句互相构成。
(7) 去掉par这个词。
在同一个句子中，同一个词使用同一个词作为一对相同的词组。
杜甫的七数落了不少，而且很细腻。
例如，《桃花后流行桃花》讲到“和”时，就有一只黄鸟在飞翔。
” 谴责中的两朵“花”，是谴责中的两只“鸟”。
（8）好玩。
是坏词与词的结合。
例如毛泽东的“罗荣正同志的脖子”始终且闻于鸟，于坤鸡对鹰笑。
”这是对称的，而“鹰”是对称的，但这是不好的。
有些对抗不仅是字与字，如“六在湘江水上”彼岸，云巫山。
”……“一 段”，“香江”是坏“巫山”。
因此，诗人用了错误的综合对，一是押韵，作为第一例；二是为崇顺，作为第二例；三是调平。
，如第三种情况，所谓分裂，即把古书中的谴责和句子分开，并替换其中的另一部分。
”论语。
五十而知天命，六十而耳顺，七十而随其意，不逾时。
其实这句话的本意与人无关。
“修辞派”称为“藏语”。
并且有例子：《尚书》有“唯怜兄弟”的谴责，所以用“朋友”来谈论“兄弟”。
南朝学者邱炽《与陈伯书》“朱熹血以交谊，张秀玉铁玉子”。
这里的“友善”指的是汉光武帝刘秀的弟弟刘焉。
任意划分债务、随意构图、东西抄写、脱离正义，严重损害了语言的纯洁性和完整性。
因此，剪刀不能成为修辞学的积极标志，而修辞学在今天已经不是一门学科了。
但了解这种辞藻，对于阅读古书来说，还是有一定好处的。
五、他撤退了。
陈望道的“言辞工作室范”杀了一个“拒”节，定义：“简短的讲话，称为庄重节；” 增长和衰退。
” 陈先生的偏转是一个广义的部分，包括在“声音”中的语音，如“无”即“叵”、“在”朱“精”在“朱”精“在”朱“精”在“朱”中，“逃”朱’这种衰落通常是从今天的术语现象来看的，据说“和”词。
根据一个令人讨厌的成语。
例如，Pu Swhi的“ Liao Zhai ZhiYi。
Protishion”：“转到床的侧面，但我考虑了。
” “与此同时，身体状况良好，它变成了痛苦的愤怒，并且雄辩。
” “丈夫和妻子，抽烟没有抽烟。
” 省《泪水》中写的“武”。
文字说明：“在拐角处（哭泣）。
”然后，与 哭泣的含义”后来使用哭泣的含义……在云中哭泣。
拒绝的主要特征是声音的长度降低，含义不会降低。
修辞是最统一和干净的数字。
作为一种修辞学，不包括音节中的声音，也不包括一般的缩写（没有权威的个性和特殊的修辞效果）。
现代中国人还保留了成语节减少的现象。
在中学，“皇冠”中的“皇冠”，“威尼斯”部分中的Zuqing，这是“真相，也就是“震惊”拒绝这些成语是概率的语言；语言。
6。
使用代码。
刘在“龙之鹰”中解释了“经典的使用”，是“第二件事可以帮助老人”。
用于艾卢斯赛车以比现在的旧证书和旧表达式使用。
因此，人们对“仪式现实”的寓意。
具体来说，它包括故事和故事，历史故事，民俗，故事和古老的书籍。
一般来说，西方有一定的幼虫来源。
典故很好，它可以做出简单而隐含的工作，而押韵盎”，如果有缺陷的工作，他的工作乏味，他将制作tediosum。
“ Chen Qing Biao”：“当部长出生时，应该死去，当他死去时，要绑架。
” 金州的韦克·韦（Wake Wei Ke）在父亲，父亲的妻子去世后，在当时的命令后告诉魏·乌兹（Wei Wuzi），她没有被埋葬。
在他的conc ubine中，死者的父亲在他的conc ubine中，当Wei Ke与Qin战斗时，用来阻止Qin duke Hui的父亲，成为秦主人。
然后“膝盖草”表示。
习惯性的“草皮和戒指握住”（“戒指”其他盎格鲁）经常给另一个人的恩典。
歌曲“ Dan Ge Xing”歌曲的结尾说：“周公爵拒绝了食物，世界回到了他的心中。
” lu“原始文字”，但一旦洗了三遍，就拿起头发。
“我害怕在世界上失去明智。
” 在晚餐中。
诗人的这种典故利用人类领导人的领导人仔细处理和尊敬的男人。
Su Shi“到悬崖红色的颂歌”：“一支笔比大地的巨大区域巨大。
” 河流广泛吗？ 一根轴闲逛。
Xu Chi的“” Arudinem可以航行，而莫迪的峰值使用Priseim persiumenum，包括使用藏身之处，使用相互用途。
或句子，读者可以从字面上通过视觉识别，它被清楚地使用； 一方面，除非你仔细看，否则你不会知道这是一个典故，它表示一种隐藏的用途； 反之，用是指从反面说明典故的意义，即反其意义地使用。
例如，《滕王阁序》中“凤堂一老，李广难封”就是显式的运用，“饮泉而爽，饮时犹乐”。
旱时藏在路上。
”孟尝君用自己高贵，闲暇时有报国之情。
“路的尽头”是相反的用法，“孟家那边”。
“我的邻居”是借用的（并不是“选择你的邻居住”或者隐喻母性教育等，而是意味着饭时交友客甚欢）。
典故《巫山》 毛泽东所说的“云雨”并不是指男女之间的浪漫爱情，而是指长江上游的洪水。
它通常预示着国家的期望，是一个化古为今、化腐朽为神奇的例子。
7.互文性。
米的限制，或表达艺术的必要性，必须以简单的术语来使用。
为了在短句中丰富地表达明隐词语和，两者之一出现在上下文中，另一个则被省略，即所谓“各取其一，以存文本”。
我们理解“简洁”这个词的含义。
这种互文理解，必须将上下文中保留的词语组合起来，互相补充，才能揭示本来的意义，所以通常称为“互文意义”； 例如“牛郎星远，汉女河清明”（《古诗十九首》），第一句省略玚皎，第二句省略“远”，即“远”不仅提到Altair的“娇娇”Hehannu不仅指Hehannu，还指Altair。
“只有掌握了它的框架，我们才能充分理解这种交织是什么。
这种交织的属性就是：你中有我，我中有你。
在《阿芳·帕拉蒂尼赋》《朝歌》《夜之弦》中按书翻译为教义为：“‘朝歌夕舞’，应是‘从早到晚弹唱。
’母兔的眼神有些不安。
” 它们的意思是“扑脚”和“扑眼睛”，即公兔和母兔都有“扑脚”和“扑眼睛”的习惯，很难区分雄性和雌性。
正如有些人所说，“像女人一样处理”，如果是这样，“困惑”这个习语将是独特的而不是复杂的。
此外，中学教授的古诗文中的“互文性”例子还有：唐王昌陵的诗《城堡上》。
”：“秦……月明汉关。
”白居易《琵琶行》：“主人已下，乘客已上船。
杜牧《泊秦淮》：“寒烟笼，沙月闭。
”范仲淹的歌曲《岳阳楼》：“莫以物喜。
八、避复。
“命复”是近代学者杨叔达提出的，他在《中国修辞学》中设立了“变”篇和“避复”一节。
因为“变”也说话。
古代的例子书籍显示“避免大惊小怪”“庄子”。
《秋水》曰：“吾闻邵仲尼，而有伯益小调之感”。
。
从来不信。
“少”文将注解“少”解释为“轻”，将“清”解释为“轻” ”。
确实，两者没有什么区别。
贬低意味着蔑视和逃避。
《屈原传》：“上篇他称帝喾。
”又下至齐桓公。
“如果把‘正’、‘道’、‘素’分开解释，可能会有差异，但在文中它们都表示‘纪念’、‘颂扬道’等意思，本质上没有区别。
”太宗十四书》：“纯”若慢，则慎始，恭毕。
“精”是“智慧”的意思。
这里的意思是认真对待、用心对待； 即使今天所说的“义”，在上下文中也是回避虚词，以上下文的结构来理解它本身。
读《李密》《陈情表》：“他们不是叔父，而是兄弟。
“先”本是“一点”的意思，但从上面“无”的印象来看，时间是获得了什么“无”，齐楚相伴，世世代代，掠夺他的人民，倚靠如山。
。
文中的“收藏”、“管理”、“精英”这三个词原本不是同义词或同义词，但由于上下文的影响，按照文中的意义原则，它们是同一个意思。
登记上写着：“（收藏品）是指黄金、玉石、珠宝首饰的藏品。
下面的生意和花也看金银珠宝等东西。
“9.练级。
古汉语中，有时在描述一件事物时，会同时提到另外一些事物，但不是在句子中常见讨论的事物。
这种修辞方法称为练级。
杨叔达常用作家” 《中国修辞学》以《左传》为例。
《昭公三年》：“昔文、象不扰暴君，三岁聘之，五岁入朝。
国王死后，臣仆们为他哭泣，并埋葬了他。
（“平”在古代是领导者之间沟通、和解的意思，“不和”是不团结、争斗的意思。
）叔达引用孔子的话说：“象是文公之子，可以继承父业，所以继续说话。
” 一些朝廷任命和葬使都是文公下令的，而不是项公下令的。
“原文中，‘文’是指晋国的文君，‘项’是指晋国的项君项，实际上，只是晋文君独霸而已。
”他提到汝、韩，淮、泗，河流趋向 “汝、汉、淮、泗四水，唯汉水入长江，其余三水皆入。
” 2001）《徐行》在《决定》中对“汝、汉”句的注释中有这样一段文字：“开凿汝河、汉水。
汝河在今河南省，汉江河流发源于今陕西省宁强县，在湖北注入长江，“淮河并泗水”注淮河为淮河。
泗水从河南流入江苏，从山东流入淮河，是否流入长江尚不确定。
十，赛勒斯。
而所谓叙事，就是将前后两个或两个以上，表示两个或不同的能指。
就句子而言，它紧凑而简单。
叙述过程中，前两件事与这两件事有关，两句话可以叙述的句子合并为一个谴责。
这样修辞学就被称为叙利亚。
它也被称为和提及。
《汉书·非子·五》：“近古者，胜于自动人根、唐五汤”。
作者说，不能说“（唐烟灰（商）唐武术”是两个并列的东西。
两者前后对应，分别相连。
”水经注。
姜）shui“（titulo“ tres gorges”）：一个非pavilion -pavilion，自我nonvidere xi yue -pavilion meridiem（dies），luna non videt lunam。
textus etiam。
“书的学说”在白色水域中翻译为“翻译”，在各种阴影中的各种阴影中，在各种阴影中的阴影中，在海浪中的波浪中很明显邮费的阴影，白色的浪潮，以及收入的阴影。
“在这里使用的翻译中，在字母中似乎是错误的。
实际上，“雪 - 白急流”是动荡的，可以“旋转波浪”，但是很难“反射各种风景的阴影”；泳池水相对平静而出现“绿松石”或在海滩上“反映了“各种场景”的“阴影”。
因此，原始句子是要理解的“叙利亚”方法，绿色思想”和翻译转移是：雪 - 白色，绕着绿色水的透明表面旋转，反映了所有各种水都反映了所有各种各样的水类型的水反映了所有阴影的前两个，而第一个则可以是一个简单的公式：但是，当故事的一些作者在后面和背部结构中得到处理，并发生了复杂的变化，显示了这种模式。
。
Gongsun Ugly”（Tissue” Tao de Tao更有帮助，失落的方式”），这是战争“是一个强大的”，这是一场强大的“在战争中”士兵不好，而且是一个强大的区域。
“我不是说“皮革不是不公平的”，但它是“士兵并不是很困难。
另一个例子是，“五坟墓”中的“西安的礼物”是“ A”，自然是追求死者的头衔。
昵称是“ Zhongsuke”。
Meixian和光荣。
这个名字是由谭Yongxiang提出的中国的教育长期以来注意到这一现象。
尖叫天堂尚不清楚，谁在月球上，这尚不清楚月亮，尚不清楚的是，不是月亮的月亮，不是月亮的月亮，不是月亮，不是月亮，不是月亮，这在天堂的遗骸中尚不清楚，在天空中的遗骸中尚不清楚，天空中的遗迹不清没有月亮不是月亮，没有月亮，也不是月亮，也不是晴朗的月亮，不是克拉拉（Clara），不是月亮，而不是月亮，它在毛登山脉上空的天空中。
沿着一个。
十个单词不仅受到影响，而且甚至动态的叙述，但没有钦佩的话。
如果您写“ Jiming Maodian月份，行人Banqiao Cream”，那就是完整但不唱的含义。
使用“谎言”可以很好地表达。
正如以这种方式的分辨率一样，列金（Liejin）是凝结，简单和美丽，美观，空灵的美和观念艺术。
对于当今的艺术类别，Liejin从Ingenious中获得了一些效果，可以吃电影和电视镜头（即Monteci），这可以刺激读者的丰富想象力和关联，以及无限和无限。
小
