中国历史典故中所表达的思想和当代中国思想相违背
对儒家主义的最大批评是，它无法成功地随着时代的变化而成功地改变自己，只留下了缺乏内在生活的仪式形式。例如：1 注意这三个原则； 强调君主，父权制和父权制的力量。
一方面，它鼓励“愚蠢的忠诚，虔诚”和“三个服从和四种美德”，另一方面，它导致男性沙文主义占据了各个领域。
2 谈论亲密和距离； 很容易引起现象，例如强调“文本关系”，“家庭家庭背景”和“裙带关系”。
3 谈论人类的感情； 强调“情感和合理”都有其自身的好处，但是当您来到“法律不过是人类的感觉”时，很容易引起“宽恕和无能”，“只用一只手覆盖天空”， 由于这个原因，世界”和“违法”，中国社会的客观法律制度和司法独立精神从未被完全建立。
4 儒家追求知识的过程太道德和理想主义了，这是希利小学的鄙视。
结果，尽管先进的逻辑和数学是基于的，但现代科学和客观知识从未在中国文化的土壤中自发培育。
5 专注于高音理想和微妙的含义； 结果是失去实际好处。
6 关注群体和谐； 它导致个人安心，缺乏竞争力和发展独立人格的困难。
7 我们珍视人们的外表，不要谈论鬼魂和神的下一生。
结果，我们未能为中国人提供完整的宗教信仰，这也解释了为什么佛教和道教的两种宗教可以满足中国人的宗教需求，并与儒家形成三足的僵局。
忠与孝不能两全时你怎么办？
自从远古时代以来，忠诚和纯粹的虔诚很难达到忠诚和孝顺。这就是每个人都知道的。
但是，这句话背后说的就是这样的规则，也就是说，没有人是完美的。
每个人都有一个良好的愿望，也就是说，他们是完美的，他们都想拥有鱼和熊的爪子。
但是实际上，这只是一个理想，但是没人能做到。
自从远古时代以来，只有一个人敢于声称自己是清朝的皇帝的完美。
他声称自己是“十个完整的老人”。
除此之外，别无其他。
那么Qianlong皇帝是一个真正完美的老人吗？ 没有什么错吗？ 后来的几代人有自己的评论，我们暂时不会在这里讨论它们。
毕竟，这项评估不是由后者给出的，而是由他自己决定的。
什么是“郭巨埋儿”啊？？？
根据Neqiu县的纪事，Guo Ju最初来自东部汉朝，最初来自河南县的林县。帮助人们生活和生活的人。
郭Ju有一个老母亲和一个三年以下的孩子。
我母亲爱她的孙女，她不能吃东西，所以她把它留给了孙子。
郭Ju对他的妻子说：“让母亲吃一顿饭已经很难了。
如果儿子分开饭菜，老人会饿死。
” 带着痛苦的孩子来到大自然，准备埋葬你的儿子。
出乎意料的是，当我将孔挖到深三米以上时，我挖出一个装满金的罐子。
郭Ju bar高兴地，孩子和一盒金房子，一家人不再需要担心食物和衣服。
此外，郭Ju在遍布世界各地的分支虔诚方面享有声誉。
那时，为了感谢上帝，郭Ju建造了一个“西里恩神庙”，在那里发掘了黄金。
后来的几代人在这里建造了一个“郭u塔”，以记住它。
金王子（Gan Bao）撰写的“苏亨·吉（Soushen Ji）”也记录了这个故事，与“ Noqiu County Chronicles”大致相同，但是Guo Ju的家庭存在差异。
“ Su Shen Ji”说：“ Ju shi的三个兄弟很久以前就失去了危险。
仪式结束后，第二个兄弟要求一千万元人民币份额，第三个兄弟每1 000万人均占领。
他的母亲住在招待所，这对夫妇还将他们租给了一个管理层。
封建文学认为，一个分支的儿子是强盗，对郭Ju的故事并不是很优雅，“我一开始就为我的孩子感到汗水，然后我才感到放松直到我挖了一罐黄金。
由这个故事和残酷对待儿童促进。
愚孝是什么意思？
在普通人的短语中，当父母做一些非法或不道德的事情时，如果他们的孩子支持父母的非法作品，这就是“虔诚”。从“愚人节”中遵守父母的话并做非法或不道德的事情。
在我国，极好的文化虔诚。
